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    2024年大学语文模拟试卷二

    卷面总分:150分     试卷年份:2024    是否有答案:    作答时间: 150分钟   

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    二、文言文阅读:11~20小题,共35分。

    (一)阅读墨子《非攻》,然后回答11~13小题。

    今有一人,入人园圃,窃其桃李,众闻则非之,上为政者得则罚之。此何也?以亏人自利也。至攘人犬豕鸡豚者,其不义又甚入人园圃窃桃李。是何故也?以亏人愈多。苟亏人愈多,其不仁兹甚,罪益厚。至入人栏厩,取人马牛者,其不义又甚攘人犬豕鸡豚。此何故也?以其亏人愈多。苟亏人愈多,其不仁兹甚,罪益厚。至杀不辜人也,扡其衣裘,取戈剑者,其不义又甚入人栏厩,取人马牛。此何故也?以其亏人愈多。苟亏人愈多,其不仁兹甚矣,罪益厚。当此,天下之君子皆知而非之,谓之不义。今至大为不义攻国则弗知非从而誉之谓之义此可谓知义与不义之别乎?

    杀一人谓之不义,必有一死罪矣。若以此说往,杀十人,十重不义,必有十死罪矣;杀百人,百重不义,必有百死罪矣。当此,天下之君子皆知而非之,谓之不义。今至大为不义攻国,则弗知非,从而誉之,谓之义。情不知其不义也,故书其言以遗后世;若知其不义也,夫奚说书其不义以遗后世哉?

    今有人于此,少见黑曰黑,多见黑曰白,则必以此人为不知白黑之辩矣。少尝苦曰苦,多尝苦曰甘,则必以此人为不知甘苦之辩矣。今小为非,则知而非之;大为非攻国,则不知非,从而誉之,谓之义:此可谓知义与不义之辩乎?

    是以知天下之君子也,辩义与不义之乱也。

    本文划线句子有4处需要断句,请用“/”对划线句子进行断句。

    今至大为不义攻国则弗知非从而誉之谓之义此可谓知义与不义之别乎

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    除了道理论证,第(3)段还用了什么论证方法?

    下列对文化常识的表述,不正确的一项是()

    • A、书即书信,古时又称“尺牍”“尺素”或“信札”。它是一种应用性文体,多用于记事、陈情或写景。
    • B、“尊君”“令郎”“惠顾”“惠赠”“见谅”是中国古代常见的敬辞。
    • C、诗句“千里共婵娟”“呼作白玉盘”中“婵娟”“玉盘”都是月亮的别称。
    • D、古时男子二十岁举行加冠(束发戴帽)仪式,表示已经成人。后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。

    选出依次填入下面一段文字中横线处的词语最恰当的一项( )


    任何______的文明,______展示在世界面前,______能真正显示出它的地位和价值,而比展示更重要的是交流,交流为古老的文明带来了新鲜因子,______出更加蓬勃的朝气和活力。

    • A、源源不断;只有;才;迸发

    • B、源远流长;只有;才;激发

    • C、源源不断;只要;就;迸发

    • D、源远流长;只要;就;激发

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